تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٣٤١٤

(١) وردت في (أ) بعد قوله: (ذات يوم). السابقة.
(٢) في (ز): النبي -عليه السلام-.
(٣) زيادة من (ش)، (ح)، (ز).
(٤) في (ش)، (ح): الألفاظ.
(٥) هذِه الجملة -فيما ظهر لي- قد أقحمها المصنف في هذا الحديث، وليست منه، وقد وردت في حديث عوف بن مالك وسيأتي تخريجه.
(٦) في (ز): النبي -عليه السلام-.
(٧) [٦٢٠] الحكم على الإسناد:
فيه صالح بن محمد والسدي الصغير والكلبي، متهمون بالكذب، وهذا السند يسميه العلماء سلسلة الكذب.
التخريج:
الحديث ذكره ابن حجر في «العجاب في بيان الأسباب» ١/ ٦٢٦ نقلًا عن المصنف، وأورد نحوه مقاتل بن سليمان في «تفسيره» ١/ ١٤٢، والسمرقندي في «بحر العلوم» ١/ ٢٣١.
وروى ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٥٢٦ (٢٧٩٠) من طريق جعفر ابن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: كان أصحاب رسول الله - ﷺ - يشترون الطعام الرخيص، ويتصدقون، فأنزل الله على نبيه: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ﴾ وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ١/ ٦١١ لابن مردويه، والضياء في «المختارة». وروى أبو داود كتاب الزكاة، باب ما لا تجوز =