تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٣٤٠١

(١) سعيد بن خثيم بن رَشَد الهلالي أبو معمر الكوفي.
قال يحيى بن معين، والعجلي: ثقة. وذكره ابن حبان في «الثقات». وقال أبو زرعة والنسائي: لا بأس به. وقال ابن عدي: وقد روى سعيد أحاديث ليست بمحفوظة من رواية أحمد بن رشد عنه. وقال الأزدي: منكر الحديث. وقال ابن حجر: صدوق، رمي بالتشيع، له أغاليط. توفي سنة (١٨٥ هـ).
«سؤالات ابن الجنيد ليحيى بن معين» (ص ٤٢١)، «تاريخ أسماء الثقات» لابن شاهين (ص ١٨٣)، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٤/ ١٧، «الثقات» لابن حبان ٦/ ٣٥٩، «الكامل» لابن عدي ٣/ ٤٥٨، «تهذيب الكمال» للمزي ١٠/ ٤١٣، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٢/ ١٤، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٢٢٩٥).
قلت: قول ابن حجر: له أغاليط. ذكره اعتمادًا على قول ابن عدي: روى أحاديث ليست بمحفوظة، وهذِه الأحاديث إنما رويت من طريق أحمد بن رشد أو راشد وقد اتهمه الذهبي بالوضع؛ فإلصاق هذِه الأحاديث به أولى.
انظر «ميزان الاعتدال» للذهبي ١/ ٩٧، «لسان الميزان» لابن حجر ١/ ١٧١.
(٢) ما بين القوسين زيادة من (ش)، (ح)، (أ).
(٣) محمد بن خالد الضبي أبو خالد، وقيل غير ذلك، الكوفي، صدوق.
يلقب سؤر الأسد. ذكره ابن حبان في «الثقات» وقال أبو حاتم: ما بحديثه بأس.
وقال العلائي: وقال ابن معين: لم يسمع من أنس، ووثقه. وقال الأزدي: منكر الحديث. وقال ابن حجر: صدوق، من الخامسة.
«الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٧/ ٢٤١، «الثقات» لابن حبان ٧/ ٣٧٠، «جامع التحصيل» للعلائي (ص ٢٦٣)، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٩/ ١٢٧، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٥٨٥١).
(٤) إبراهيم بن يزيد النخعي، ثقة إلَّا أنَّه، يرسل كثيرًا.
(٥) في (ح): بامرأة.