تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٣٣٦٦

(١) عباد بن منصور الناجي أبو سلمة البصري.
قال يحيى القطان: ثقة، لا ينبغي أن يترك حديثه لرأي أخطأ فيه، يعني القدر.
وقال ابن عدي: هو في جملة من يكتب حديثه. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، يكتب حديثه، ونرى أن هذِه الأحاديث، عن ابن أبي يحيى، عن داود ابن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس. وقال النسائي: ضعيف، وقد كان أيضًا تغير. وقال أبو داود: قد تغير، وسئل: سمع عباد من عكرمة؟ قال: شيئًا والبقية لم يسمعها. وقد وصفه أحمد، والبخاري، والنسائي، والساجي، وابن حبان بالتدليس عن الضعفاء. وذكره في المدلسين: العلائي، وسبط ابن العجمي، وابن حجر، وجعله في المرتبة الرابعة. وقال: صدوق، رمي بالقدر، وكان يدلس، وتغير بآخرة. توفي سنة (١٥٢ هـ).
«الضعفاء والمتروكين» للنسائي (ص ٢١٤)، «سؤالات أبي عبيد الآجري لأبي داود» ٢/ ١٣٨، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٦/ ٨٦، «الكامل» لابن عدي ٣٣٨/ ٤، «ميزان الاعتدال» للذهبي ٢/ ٣٧٦، «جامع التحصيل» للعلائي (ص ١٠٧)، «التبيين لأسماء المدلسين» لسبط ابن العجمي (ص ٣٠)، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٢/ ٢٨٢، «تعريف أهل التقديس» لابن حجر (ص ١٦٦)، «التقريب التهذيب» لابن حجر (٣١٤٢)
(٢) عكرمة مولى ابن عباس، ثقة، ثبت.
(٣) صحابي مشهور.
(٤) [٦٠٨] الحكم على الإسناد:
في إسناده أبو بكر الهذلي متروك الحديث، وعباد بن منصور يدلس عن الضعفاء وقد عنعن. =