٢٥٩ — الصفحة ٣٢٦٧

(١) في (أ) زيادة: جميعًا.
(٢) عزاها لابن السميفع: ابن جني في «المحتسب» ١/ ١٣٤ والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٣/ ٢٨٨ وأبو حيان في «البحر المحيط» ٢/ ٣٠٠.
وقال ابن خالويه في «مختصر في شواذ القرآن» (ص ٢٣): وهي قراءة اليماني. قلت: لعله أراد ابن السميفع فإنه يماني.
والقراءة ذكرها الطبري في «جامع البيان» ٣/ ٢٥، والنحاس في «معاني القرآن» ١/ ٢٧٦ دون عزو لأحد.
(٣) في (ش): وتصديقه.
(٤) الأنبياء: ٤٠.
(٥) ساقطة من (أ).
(٦) في (أ): تقديرها.
(٧) في (ش) زيادة: حاج.
(٨) انظر: «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٣٤٢ «جامع البيان» للطبري ٣/ ٢٨، «معاني القرآن» للنحاس ١/ ٢٧٩ «مشكل إعراب القرآن» لمكي ١/ ١٠٨.
(٩) في (ح): والذي. وفي (أ): أو إلى الذي.
(١٠) انظر: «معاني القرآن» للأخفش ١/ ٣٨٠. أورده الطبري في «تفسير القرآن العظيم» ٣/ ٢٨.