(١) عبد الله بن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي الكوفي.
ذكره البخاري، وابن أبي حاتم، وابن حبان في «الثقات»، وقالوا: روى عنه سعيد بن زيد أخو حماد بن زيد، ولم يذكروا غيره.
«التاريخ الكبير» للبخاري ٥/ ٤٤، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٣/ ٥، «الثقات» لابن حبان ٧/ ١٦.
(٢) إسماعيل بن عبد الرحمن السدي، صدوق يهم، ورمي بالتشيع.
(٣) مجاهد بن جبر، ثقة، إمام في التفسير.
(٤) كذا في (ز). وفي الأصل: فأنكره الناس فأنكر الناس وطلب منازله. وفي (ت): فأنكره الناس وأنكر منازله. وفي (ح): فأنكر الناس والناس أنكروه وأنكر منازله. وفي (أ): فأنكره الناس وأنكر الناس وأنكر منازله.
(٥) في (ح): مئة وعشرون.
(٦) في (ز): قد خرج.
(٧) ساقطة من (أ).
(٨) في (١): وكانت.
(٩) في (أ): أصابتها.
(١٠) الزَّمانة: العاهة.
انظر: «لسان العرب» لابن منظور (زمن) ٦/ ٨٧.
ذكره البخاري، وابن أبي حاتم، وابن حبان في «الثقات»، وقالوا: روى عنه سعيد بن زيد أخو حماد بن زيد، ولم يذكروا غيره.
«التاريخ الكبير» للبخاري ٥/ ٤٤، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٣/ ٥، «الثقات» لابن حبان ٧/ ١٦.
(٢) إسماعيل بن عبد الرحمن السدي، صدوق يهم، ورمي بالتشيع.
(٣) مجاهد بن جبر، ثقة، إمام في التفسير.
(٤) كذا في (ز). وفي الأصل: فأنكره الناس فأنكر الناس وطلب منازله. وفي (ت): فأنكره الناس وأنكر منازله. وفي (ح): فأنكر الناس والناس أنكروه وأنكر منازله. وفي (أ): فأنكره الناس وأنكر الناس وأنكر منازله.
(٥) في (ح): مئة وعشرون.
(٦) في (ز): قد خرج.
(٧) ساقطة من (أ).
(٨) في (١): وكانت.
(٩) في (أ): أصابتها.
(١٠) الزَّمانة: العاهة.
انظر: «لسان العرب» لابن منظور (زمن) ٦/ ٨٧.
٧ / ١٨١