و﴿الْحَيُّ﴾ من له حياة، وهي الصفة التي يكون الموصوف بها حيًّا (مخالفًا للجمادات) (٥)، والموات، وهو على وزن فَعِل مثل: الطمع (٦)، فسكنت (الياء، وأدغمت) (٧).
و﴿الْقَيُّوم﴾ فيعول من القيام، وفيه ثلاث لغات: (القيام) وهي قراءة عمر (٨)،
(١) ساقطة من (أ).
(٢) انظر: «إعراب القرآن» للنحاس ١/ ٣٣٠، «إملاء ما من به الرحمن» للعكبري ١/ ١٠٦.
(٣) في (أ): قوله.
(٤) آل عمران: ١٤٤.
(٥) في (أ): يخالف الجمادات.
(٦) في (ش)، (ح): مثل الحذر والطمع. وفي (أ): طبع.
(٧) في (أ): الواو فأدغمت.
(٨) روى القراءة عنه سعيد بن منصور في «السنن» ٣/ ١٠٢٩ - ١٠٣٠ (٤٨٦، ٤٨٧) وأبو عبيد في «فضائل القرآن» (ص ٢٩٦) وابن أبي داود في «المصاحف» (ص ٥١ - ٥٢). وعزاها له الفراء في «معاني القرآن» ١/ ١٩٠ والطبري في «جامع البيان» ٣/ ١٦٣ والزجاج في «معاني القرآن» ١/ ٣٧٣ وفي «تفسير أسماء الله الحسنى» (ص ٥٦) والنحاس في «معاني القرآن» ١/ ٢٦٠، وابن جني في «المحتسب» ١/ ١٥١، وابن خالويه في «مختصر في شواذ القرآن» (ص ٢٥)، وبعضهم يذكرها عند قوله تعالى: ﴿الم (١) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ [آل عمران: ٢].
(٢) انظر: «إعراب القرآن» للنحاس ١/ ٣٣٠، «إملاء ما من به الرحمن» للعكبري ١/ ١٠٦.
(٣) في (أ): قوله.
(٤) آل عمران: ١٤٤.
(٥) في (أ): يخالف الجمادات.
(٦) في (ش)، (ح): مثل الحذر والطمع. وفي (أ): طبع.
(٧) في (أ): الواو فأدغمت.
(٨) روى القراءة عنه سعيد بن منصور في «السنن» ٣/ ١٠٢٩ - ١٠٣٠ (٤٨٦، ٤٨٧) وأبو عبيد في «فضائل القرآن» (ص ٢٩٦) وابن أبي داود في «المصاحف» (ص ٥١ - ٥٢). وعزاها له الفراء في «معاني القرآن» ١/ ١٩٠ والطبري في «جامع البيان» ٣/ ١٦٣ والزجاج في «معاني القرآن» ١/ ٣٧٣ وفي «تفسير أسماء الله الحسنى» (ص ٥٦) والنحاس في «معاني القرآن» ١/ ٢٦٠، وابن جني في «المحتسب» ١/ ١٥١، وابن خالويه في «مختصر في شواذ القرآن» (ص ٢٥)، وبعضهم يذكرها عند قوله تعالى: ﴿الم (١) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ [آل عمران: ٢].
٧ / ٨٠