تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

وُيسمَّي هذا النوع من الخطاب: المضمر، ومثله في القرآن كثير (١) كقوله: ﴿وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ﴾ (٢).
قال الشَّاعر:
حسبتَ بُغَامَ راحلَتي عناقًا ... وما هي ويبَ غيرِك والعَنَاقِ (٣)
يعني: حسبت بُغام راحلتي بُغام عناقٍ.
وقال آخر (٤):
ولستُ مسلِّمًا ما دُمتُ حيُّا ... على زيدٍ كتسليمِ الأميرِ
أي: كتسليمي على الأمير.
فشبه الله تعالى واعظ الكفار بالراعي الذي (٥) ينعق بالغنم، أي: يصيح ويصوِّت لها. يقال: نَعَق ينعِق نعِيقًا ونُعاقًا ونَعْقًا: إذا صاح وزجر (٦).
(١) ساقطة من (ت).
(٢) يوسف: ٨٢.
(٣) البيت لذي الخرق قُرط -أو: ابن قرط- الطّهْوي يخاطب ذئبًا تبعه في طريقه.
انظر: «تذكرة النحاة» (ص ١٨)، «لسان العرب» لابن منظور ١/ ٤٥٤ (بغم) ٩/ ٣٣٥، (عقا) ٩/ ٤٣٢ (عنق)، ١٥/ ٤٢٠ (ويب).
وبلا نسبة في «الإنصاف» لابن الأنباري ١/ ٣٧٢، «مجالس ثعلب» (٧٦١١).
وقوله: ويب غيرك أي: ويل غيرك. «لسان العرب» لابن منظور ١٤/ ٢٠٥.
(٤) في (ش): الآخر.
(٥) ساقطة من (ت).
(٦) «تفسير غريب القرآن» لابن قتيبة (ص ٦٥)، «لسان العرب» لابن منظور ١٤/ ٢٠٥ (نعق)، «عمدة الحفاظ» للسمين الحلبي ٤/ ١٩٦.
٤ ‏/ ٢٩٣