وقوله تعالى: ﴿لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا﴾ لفظه عام ومعناه الخصوص؛ لأنهم كانوا يعقلون (٣) أمر الدنيا، ومعناه: لا يعقلون شيئًا من أمر الدين ﴿وَلَا يَهْتَدُونَ﴾.
ثم ضرب لهم مثلًا فقال عز من قائل:
(١) في (ت): ولو.
(٢) «معاني القرآن» للفراء ١/ ٩٨، «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٢٤٢، «البيان» لابن الأنباري ١/ ١٣٦.
(٣) في (ت): يعقلون شيئًا. . .
(٢) «معاني القرآن» للفراء ١/ ٩٨، «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٢٤٢، «البيان» لابن الأنباري ١/ ١٣٦.
(٣) في (ت): يعقلون شيئًا. . .
٤ / ٢٩١