تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٥٨٩٥

= ضعيفٌ جدًا، فيه محمد بن زكريا الغلابي، ذكره ابن حبان في «الثقات» ٩/ ١٥٤، وقال: يعتبر بحديثه إذا روى عن ثقة، وقال الذهبي: ضعيفٌ، وقال الدارقطني: يضع الحديث.
انظر: «لسان الميزان» لابن حجر ٥/ ١٧٣، «الكشف الحثيث» لسبط ابن العجمي (ص ٢٢٩)، وفيه سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس: مقبول كما في «تقريب التهذيب» لابن حجر ١/ ٣٩٠. وانظر: «الوفاء بأحوال المصطفى» لابن الجوزي (ص ١١٢)، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٢٠/ ٩٧ - ٩٨.
(١) ميسرة غلام خديجة. قال ابن حجر في «الإصابة» ٦/ ٢٤٠: لم أقف على رواية صريحة بأنه بقي إلى البعثة، فكتبته للاحتمال.
(٢) في (ج): إذا.
(٣) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٤٥٦، «لباب التأويل» للخازن ٤/ ٤٣٨، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٢٠/ ٩٧ إلا أنه وقع عنده: سعيد بن جبير.
(٤) في (ج): قال.
(٥) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٢٠/ ٩٨.
(٦) ثقة صدوق كثير الرواية للمناكير.