وقال السدي: كل يوم لونًا آخر من العذاب (٢).
وقيل: وَجَع عذاب (٣).
وقال أهل المعاني: هذا على الاستعارة؛ لأن السوط عندهم غاية العذاب فجرى ذلك لكل عذاب (٤).
قال الشاعر:
ألم تر أن الله أظهر دينه ... وصب على الكفار سوط عذاب (٥)
١٤ - ﴿إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ (١٤)﴾ قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: بحيث يرى ويسمع (٦).
(١) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٤٢٠، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٢٠/ ٥٠، والخازن في «لباب التأويل» ٤/ ٤٢٦، ولم ينسبه.
(٢) لم أجده.
(٣) أخرجه ابن المنذر كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٥٨٤، وذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٢٧٠.
(٤) ذكره الفراء في «معاني القرآن» ٣/ ٢٦١، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٤٢٠، والزمخشري في «الكشاف» ٦/ ٣٧٠، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٢٠/ ٤٩.
(٥) لم أجد قائله. ذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٢٠/ ٤٩، وابن عادل الدمشقي في «اللباب» ٢٠/ ٣٢٢، والشوكاني في «فتح القدير» ٥/ ٥١٠.
(٦) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٨١، وابن المنذر، وابن أبي حاتم كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٥٨٥، والبيهقي في «الأسماء والصفات» ٢/ ٣٤٤، وذكره ابن فورك [٢١٤/ ب] والواحدي في «الوجيز» ٢/ ١٢٠٠، والسمعاني في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ٢٢١.
(٢) لم أجده.
(٣) أخرجه ابن المنذر كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٥٨٤، وذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٢٧٠.
(٤) ذكره الفراء في «معاني القرآن» ٣/ ٢٦١، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٤٢٠، والزمخشري في «الكشاف» ٦/ ٣٧٠، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٢٠/ ٤٩.
(٥) لم أجد قائله. ذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٢٠/ ٤٩، وابن عادل الدمشقي في «اللباب» ٢٠/ ٣٢٢، والشوكاني في «فتح القدير» ٥/ ٥١٠.
(٦) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٨١، وابن المنذر، وابن أبي حاتم كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٥٨٥، والبيهقي في «الأسماء والصفات» ٢/ ٣٤٤، وذكره ابن فورك [٢١٤/ ب] والواحدي في «الوجيز» ٢/ ١٢٠٠، والسمعاني في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ٢٢١.
٢٩ / ٣٤١