تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٥٥٠

قوله عز وجل: ﴿وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ﴾ أي: أمرناهما وأوصيناهما (١).
﴿أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ﴾ يعني: الكعبة أي: ابنياه على الطهارة والتوحيد.
وقال سعيد بن جبير وعبيد بن عمير وعطاء ومقاتل: طهرا بيتي من الأوثان والريب وقول الزور (٢).
وسمع عمر - رضي الله عنه - صوت رجل في المسجد فقال: ما هذا! أتدري أين أنت؟ (٣).
= ورواه ابن خزيمة في «صحيحه» (٢٧٣١)، والحاكم في «المستدرك» ١/ ٤٥٦ ومن طريقه البيهقي في «السنن الكبرى» ٥/ ٧٥ من طريقين عن أيوب بن سويد، عن يونس، عن الزهري، عن مسافع به. قال ابن خزيمة: هذا الخبر لم يسنده أحد أعلمه من حديث الزهري غير أيوب بن سويد إن كان حفظه عنه.
ورواه عبد الرزاق في «المصنف» ٥/ ٣٩ (٨٩٢١) كتاب الحج، باب الركن من الجنَّة، عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن مسافع، أنَّه سمع رجلًا يحدث عن عبد الله بن عمرو. . .
ورواه البيهقي في «السنن الكبرى» ٥/ ٧٥ من طريق ابن جريج، عن عطاء، عن عبد الله بن عمرو مرفوعًا، وفيه زيادة.
(١) في (ج): وأوحينا إليهما.
(٢) رواه الطبري في «جامع البيان» ١/ ٥٣٩ عن عبيد بن عمير، ورواه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٣٧٣ (١٢١٤، ١٢١٥) عن سعيد بن جبير، قال ابن أبي حاتم: وروي عن عبيد بن عمير، وأبي العالية، وقتادة، ومجاهد، وعطاء نحوه.
وذكره الواحدي في «الوسيط» ١/ ٢٠٧ عمن ذكرهم المؤلف، والبغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١٤٨ عن سعيد وعطاء، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١/ ١٠٣ عن عبيد وسعيد.
(٣) ذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٢/ ١٠٤.
٤ ‏/ ٩٥