قال الله تعالى: ﴿كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ يعني (١): كفار الأمم الخالية ﴿مِثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ﴾ أي: أشبه بعضها (٢) بعضًا في الكفر والقسوة ﴿قَدْ بَيَّنَّا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ﴾: (يفقهون) (٣).
١١٩ - وقوله تعالى: ﴿إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ﴾:
يا محمد ﴿بِالحَقِّ﴾ أي: بالصدق، من قولهم: فلان محق في دعواه إذا كان صادقًا، دليله قوله تعالى: ﴿وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ﴾ (٤) أي: صدق.
وقال مقاتل: معناه: لم (٥) نرسلك عبثًا بغير شيء بل (٦) أرسلناك بالحق (٧). دليله قوله تعالى: ﴿وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ﴾ (٨) وهو ضد الباطل.
(١) في (ش): أي.
(٢) في (ت): بعضهم.
(٣) من (ت).
(٤) يونس: ٥٣.
(٥) من (ج). وفي بقية النسخ: لن.
(٦) ساقطة من (ت).
(٧) «معالم التنزيل» للبغوي ١/ ١٤٢ - ١٤٣، «لباب التأويل» للخازن ١/ ١٠١.
(٨) الحجر: ٨٥.
(٢) في (ت): بعضهم.
(٣) من (ت).
(٤) يونس: ٥٣.
(٥) من (ج). وفي بقية النسخ: لن.
(٦) ساقطة من (ت).
(٧) «معالم التنزيل» للبغوي ١/ ١٤٢ - ١٤٣، «لباب التأويل» للخازن ١/ ١٠١.
(٨) الحجر: ٨٥.
٤ / ٦٤