١٣ — الصفحة ١٥٤٣٧

(١) انظر: «مختصر في شواذ القرآن» لابن خالويه (ص ١٧٠)، «المبسوط في القراءات العشر» لابن مهران الأصبهاني (ص ٣٩٩)، «الكامل في القراءات الخمسين» للهذلي [٢٤٨/ أ] «النشر في القراءات العشر» لابن الجزري ٢/ ٣٩٩، «إعراب الشواذ» للعكبري ٢/ ٦٨٨، ولم ينسبه، «إتحاف فضلاء البشر» للدمياطي ٢/ ٥٩٤.
(٢) القراءة لم أجدها.
(٣) ذكره الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٨٨، والواحدي في «الوسيط» ٤/ ٤٣٧، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٥٧، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٥/ ٤٤٧.
(٤) قاله يحيى بن سلام: ذكره الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٨٨، والماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٢٢٣، والواحدي في «الوسيط» ٤/ ٤٣٧، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٥٧.
(٥) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٨٨، وذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٢٢٣، والواحدي في «الوسيط» ٤/ ٤٣٨، والسمعاني في «تفسير القرآن» ٦/ ١٧٥.
(٦) ذكره الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٨٨، والنحاس في «إعراب القرآن» ٥/ ١٧٠، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٥٧، والخازن في «لباب التأويل» ٤/ ٤٠٢.