١٤ - ﴿وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ (١٤)﴾.
١٥ - ﴿يَصْلَوْنَهَا﴾ يدخلونها (١)، ﴿يَوْمَ الدِّينِ﴾ يوم القيامة (٢).
١٦ - ﴿وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ (١٦)﴾
١٧ - ﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ (١٧) ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ (١٨)﴾
١٩ - ﴿يَوْمَ لَا تَمْلِكُ﴾
قرأ أهل مكة، والبصرة برفع الميم ردًا على اليوم الأول (٣)، وقرأ
= ورواه أيضًا: الطبراني كما في «مجمع الزوائد» للهيثمي ٨/ ١٤٦، والديلمي في «مسند الفردوس» ١/ ٣٤٦ (١٣٨٢)، وضعفه الألباني في «ضعيف الجامع» (ص ٢٩٨) (٢٠٥٨).
وللحديث شاهد عن أنس بن مالك - رضي الله عنه -:
رواه الواحدي في «الوسيط» ٤/ ٤٣٨ من طريق محمد بن سعيد الكريزي، عن أبيه، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس به مرفوعًا.
وإسناده ضعيف. محمد بن سعيد: ضعفه أبو زرعة، وأبو حاتم الرازيان، والراوي عنه أبو يعلى حمزة المؤدب. قال الدارقطني: ليس بشيء.
انظر: «ميزان الاعتدال» للذهبي ٢/ ٣٨٠.
(١) ذكره السمعاني في «تفسير القرآن» ٦/ ١٧٦، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٥٧، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٩/ ٤٩.
(٢) قاله ابن عباس. أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٨٩، وذكره الزجاج في «معاني القرآن» ٥/ ٢٩٦، والقشيري في «لطائف الإشارات» (ص ٦٩٨)، والماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٢٢٤.
(٣) انظر: «السبعة» لابن مجاهد (ص ٦٧٤)، «المبسوط في القراءات العشر» لابن مهران الأصبهاني (ص ٣٩٩)، «التذكرة» لابن غلبون ٢/ ٦١٨، «الكشف عن وجوه القراءات» لمكي ٢/ ٣٦٤ - ٣٦٥.
وللحديث شاهد عن أنس بن مالك - رضي الله عنه -:
رواه الواحدي في «الوسيط» ٤/ ٤٣٨ من طريق محمد بن سعيد الكريزي، عن أبيه، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس به مرفوعًا.
وإسناده ضعيف. محمد بن سعيد: ضعفه أبو زرعة، وأبو حاتم الرازيان، والراوي عنه أبو يعلى حمزة المؤدب. قال الدارقطني: ليس بشيء.
انظر: «ميزان الاعتدال» للذهبي ٢/ ٣٨٠.
(١) ذكره السمعاني في «تفسير القرآن» ٦/ ١٧٦، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٥٧، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٩/ ٤٩.
(٢) قاله ابن عباس. أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٨٩، وذكره الزجاج في «معاني القرآن» ٥/ ٢٩٦، والقشيري في «لطائف الإشارات» (ص ٦٩٨)، والماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٢٢٤.
(٣) انظر: «السبعة» لابن مجاهد (ص ٦٧٤)، «المبسوط في القراءات العشر» لابن مهران الأصبهاني (ص ٣٩٩)، «التذكرة» لابن غلبون ٢/ ٦١٨، «الكشف عن وجوه القراءات» لمكي ٢/ ٣٦٤ - ٣٦٥.
٢٩ / ٢٥