١٢ — الصفحة ١٥٣٢٧

= والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٣٦، والزمخشري في «الكشاف» ٦/ ٣١٥، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٥/ ٤٣٧.
(١) ذكره الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٥٣، والزجاج في «معاني القرآن» ٥/ ٢٨٤، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٣٦، والهمداني في «إعراب القرآن» ٤/ ٦٢٧، والخازن في «لباب التأويل» ٤/ ٣٩٥.
(٢) ذكره الفراء في «معاني القرآن» ٣/ ٢٣٦، وابن قتيبة في «تفسير غريب القرآن» (ص ٥١٤)، والطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٥٣، وابن فورك [٢٠٥/ أ] والماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٢٠٣.
(٣) ذكره المارودي في «النكت والعيون» ٦/ ٢٠٣، والواحدي في «الوسيط» ٤/ ٤٢٣ ولم ينسبه، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٣٦، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٩/ ٢٨، والرازي في «مفاتيح الغيب» ٣١/ ٥٨.
(٤) ذكره الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٥٣، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٣٦، والزمخشري في «الكشاف» ٦/ ٣١٥، ومحمود بن أبي الحسن في «وضح البيان» ٢/ ٤٨٥، والهمداني في «إعراب القرآن» ٤/ ٦٢٧، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٢١٣.
(٥) ذكره الطبري في«جامع البيان» ٣٠/ ٥٣، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٣٦، والخازن في «لباب التأويل» ٤/ ٣٩٥.
(٦) ذكره البغوي في«معالم التنزيل» ٨/ ٣٣٦، والهمداني في «إعراب القرآن» ٤/ ٦٢٧، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٢١٣، والخازن في «لباب التأويل» ٤/ ٣٩٥.