وقال الحسن: يعملون بمحكمه، ويؤمنون بمتشابهه، ويَكِلُون عِلْمَ مَا أشْكَل عليهم إلى عالمه (٢).
وقال مجاهد: يتَّبِعُونَه حق اتباعِهِ (٣) ﴿أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ﴾.
(١) [٢٩٨] الحكم على الإسناد:
في إسناده انقطاع بين قتادة وابن مسعود، كما أن إسناد المؤلف فيه شيخه وشيخ شيخه لم يُذكرا بجرح أو تعديل، والله أعلم.
التخريج:
رواه عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ١/ ٥٦ عن معمر، عن قتادة ومنصور بن المعتمر، عن ابن مسعود، بنحوه.
ومن طريق عبد الرزاق رواه الطبري في «جامع البيان» ١/ ٥١٩.
ورواه أيضًا ١/ ٥١٩ من طريق أبي العالية، عن ابن مسعود، بنحوه.
وذكره ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٣٥٦، والسمرقندي في «بحر العلوم» ١/ ١٥٥، والواحدي في «الوسيط» ١/ ٢٠٠، والسمعاني في «تفسير القرآن» ٢/ ٣٨، والبغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١٤٤، وابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٤٥، والسيوطي في «الدر المنثور» ١/ ٢١٠.
(٢) رواه الطبري في «جامع البيان» ١/ ٥١٩، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٣٥٧ (١١٦٥) من طريق وكيع، عن مبارك بن فضالة، عن الحسن.
وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ١/ ٢١٠ ونسبه إلى وكيع، وابن جرير.
انظر «تفسير الحسن البصري» ٢/ ٧٩.
(٣) رواه الطبري في «جامع البيان» ١/ ٥٢٠ من طرق عن مجاهد.
وذكره ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٣٥٧، والواحدي في «الوسيط» ١/ ٢٠٠، والبغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١٤٤، والسيوطي في «الدر المنثور» ١/ ٢١٠.
في إسناده انقطاع بين قتادة وابن مسعود، كما أن إسناد المؤلف فيه شيخه وشيخ شيخه لم يُذكرا بجرح أو تعديل، والله أعلم.
التخريج:
رواه عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ١/ ٥٦ عن معمر، عن قتادة ومنصور بن المعتمر، عن ابن مسعود، بنحوه.
ومن طريق عبد الرزاق رواه الطبري في «جامع البيان» ١/ ٥١٩.
ورواه أيضًا ١/ ٥١٩ من طريق أبي العالية، عن ابن مسعود، بنحوه.
وذكره ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٣٥٦، والسمرقندي في «بحر العلوم» ١/ ١٥٥، والواحدي في «الوسيط» ١/ ٢٠٠، والسمعاني في «تفسير القرآن» ٢/ ٣٨، والبغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١٤٤، وابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٤٥، والسيوطي في «الدر المنثور» ١/ ٢١٠.
(٢) رواه الطبري في «جامع البيان» ١/ ٥١٩، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٣٥٧ (١١٦٥) من طريق وكيع، عن مبارك بن فضالة، عن الحسن.
وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ١/ ٢١٠ ونسبه إلى وكيع، وابن جرير.
انظر «تفسير الحسن البصري» ٢/ ٧٩.
(٣) رواه الطبري في «جامع البيان» ١/ ٥٢٠ من طرق عن مجاهد.
وذكره ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٣٥٧، والواحدي في «الوسيط» ١/ ٢٠٠، والبغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١٤٤، والسيوطي في «الدر المنثور» ١/ ٢١٠.
٤ / ٧٢