وإن كنت قد ساءتك مني خليقة ... فسلي ثيابي من ثيابك تنسلي (١)
أي: قلبي من قلبك.
وقال الحسن (٢) والقرظي (٣): وخُلُقك فحسن.
ودليلهما قول الشاعر:
ويحيى لا يُلام بسوء خلق ... فيحيى طاهر الأثواب حر (٤)
أي: حسن الأخلاق.
وروى عطية، عن ابن عباس - رضي الله عنهما -: لا يكن ثيابك التي تلبس من
(١) «ديوانه» (ص ١١٣).
وانظر: «أساس البلاغة» للزمخشري (ص ٧٨)، «لسان العرب» لابن منظور ١/ ٢٤٦.
والنسول: سقوط الريش، والوبر، والصوف، والشعر.
انظر: «لسان العرب» لابن منظور ١١/ ٦٦٠.
(٢) أخرجه ابن المنذر كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٤٥٢، وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٦٥، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٨/ ٤٠١، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٦٣.
(٣) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٦٥، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٨/ ٤٠١، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٦٣.
(٤) ذكره القرطبي ١٩/ ٦٣، وأبو حيان في «البحر المحيط» ٨/ ٣٦٤، والألوسي في «روح المعاني» ١٦/ ٢٠٢، والشوكاني في «فتح القدير» ٥/ ٣٧٤. جميعهم دون نسبة. ولم أجده في مصادر اللغة ودواوين الشعر.
وانظر: «أساس البلاغة» للزمخشري (ص ٧٨)، «لسان العرب» لابن منظور ١/ ٢٤٦.
والنسول: سقوط الريش، والوبر، والصوف، والشعر.
انظر: «لسان العرب» لابن منظور ١١/ ٦٦٠.
(٢) أخرجه ابن المنذر كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٤٥٢، وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٦٥، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٨/ ٤٠١، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٦٣.
(٣) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٦٥، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٨/ ٤٠١، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٦٣.
(٤) ذكره القرطبي ١٩/ ٦٣، وأبو حيان في «البحر المحيط» ٨/ ٣٦٤، والألوسي في «روح المعاني» ١٦/ ٢٠٢، والشوكاني في «فتح القدير» ٥/ ٣٧٤. جميعهم دون نسبة. ولم أجده في مصادر اللغة ودواوين الشعر.
٢٨ / ٢٢