نزلت في صناديد قريش المكذبين المستهزئين (١).
وقال مقاتل بن حيان: نزلت في المطعمين ببدر وهم عشرة (٢)، ذكرناهم في الأنفال.
= وإسناده ضعيف: أبو صالح لم يلق أبا الدرداء فهو منقطع كما في «فتح الباري» لابن حجر.
وكامل ضعيف كما في «التغليق».
٤ - خلف بن حوشب:
رواه أبو نعيم في «حلية الأولياء» ١/ ٢٢٢، وعنه ابن حجر في «تغليق التعليق» ٥/ ١٠٢.
وإسناده ضعيف لعلة الانقطاع خلف لم يلق أبا الدرداء كما في «فتح الباري»، و«تغليق التعليق».
والحاصل: أن الحديث لا يخلو طريق من طرقه من ضعف، ولكنه بمجموعها يتقوى فيكون حسنا لغيره.
يقول الشيخ الألباني في «سلسلة الأحاديث الضعيفة» ١/ ٢٥٢: لعله يتقوى بهذِه الطرق، وبالجملة: فالحديث لا أصل له مرفوعا، والغالب أنَّه ثابت موقوفا.
(١) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٥٥، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٨/ ٣٩٣، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٤٥.
وقال ابن الجوزي: حكاه الثعلبي.
(٢) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٥٥، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٨/ ٣٩٣، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٤٥.
والقول في «تفسير القرآن» للسمعاني ٦/ ٨١، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٥/ ٣٨٩ بلا نسبة.
وكامل ضعيف كما في «التغليق».
٤ - خلف بن حوشب:
رواه أبو نعيم في «حلية الأولياء» ١/ ٢٢٢، وعنه ابن حجر في «تغليق التعليق» ٥/ ١٠٢.
وإسناده ضعيف لعلة الانقطاع خلف لم يلق أبا الدرداء كما في «فتح الباري»، و«تغليق التعليق».
والحاصل: أن الحديث لا يخلو طريق من طرقه من ضعف، ولكنه بمجموعها يتقوى فيكون حسنا لغيره.
يقول الشيخ الألباني في «سلسلة الأحاديث الضعيفة» ١/ ٢٥٢: لعله يتقوى بهذِه الطرق، وبالجملة: فالحديث لا أصل له مرفوعا، والغالب أنَّه ثابت موقوفا.
(١) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٥٥، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٨/ ٣٩٣، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٤٥.
وقال ابن الجوزي: حكاه الثعلبي.
(٢) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٥٥، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٨/ ٣٩٣، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٤٥.
والقول في «تفسير القرآن» للسمعاني ٦/ ٨١، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٥/ ٣٨٩ بلا نسبة.
٢٧ / ٥١٣