لا شيء ينفعني من دون رؤيتها ... هل يشتفي وامق ما لم يصب رهقا
٧ - قوله تعالى: ﴿وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنْتُمْ﴾
يا معشر الكفار من الإنس (٢) ﴿أَنْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا﴾ بعد موته.
٨ - ﴿وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا﴾
من الملائكة ﴿وَشُهُبًا﴾ من النجوم.
٩ - ﴿وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا﴾ أي: من السماء (٣).
﴿مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا﴾
١٠ - ﴿وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الْأَرْضِ﴾ برمي الشهب.
﴿أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا﴾
(١) البيت في «ديوانه» (ص ٣٦٥).
وينظر في «جامع البيان» للطبري ٢٩/ ١٠٩، «النكت والعيون» للماوردي ٦/ ١١١، «لسان العرب» لابن منظور ٣/ ١٧٥٥ (رهق).
والشاهد منه قوله: رهقا. قال ابن بري كما في «اللسان»: وكذلك فسر الرهق في شعر الأعشى بأنه غشيان المحارم وما لا خير. ا. هـ.
وقيل: بل معنى الرهق في البيت: الدنو من المحبوب، والقرب منه، والتمتع بما ينوله. قاله محقق «جامع البيان» للطبري ٢٩/ ١١٠.
والوامق: هو المحب، وقد ومقه يمقه بالكسر، أي: أحبه، فهو وامق. قاله القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ١٧.
(٢) قاله الكلبي. أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ١١٠ واختاره.
(٣) «جامع البيان» للطبري ٢٩/ ١١٠.
وينظر في «جامع البيان» للطبري ٢٩/ ١٠٩، «النكت والعيون» للماوردي ٦/ ١١١، «لسان العرب» لابن منظور ٣/ ١٧٥٥ (رهق).
والشاهد منه قوله: رهقا. قال ابن بري كما في «اللسان»: وكذلك فسر الرهق في شعر الأعشى بأنه غشيان المحارم وما لا خير. ا. هـ.
وقيل: بل معنى الرهق في البيت: الدنو من المحبوب، والقرب منه، والتمتع بما ينوله. قاله محقق «جامع البيان» للطبري ٢٩/ ١١٠.
والوامق: هو المحب، وقد ومقه يمقه بالكسر، أي: أحبه، فهو وامق. قاله القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ١٧.
(٢) قاله الكلبي. أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ١١٠ واختاره.
(٣) «جامع البيان» للطبري ٢٩/ ١١٠.
٢٧ / ٤٣١