وقيل: معناه لو ولي محاسبة العباد في ذلك اليوم غير الله لم يفرغ منه في خمسين ألف سنة (٢).
وهي رواية محمد بن الفضل عن الكلبي، قال: يقول: لو وليت حساب ذلك اليوم للملائكة والجن والإنس وطوقتهم محاسبتهم لم يفرغوا منه في خمسين ألف سنة، وأنا أفرغ منها في ساعة من نهار (٣).
وقال يمان: هو يوم القيامة فيه خمسون موطنا كل موطن ألف سنة (٤)، وفيه تقديم وتأخير كأنه قال: ليس له دافع من الله في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة تعرج الملائكة والروح إليه (٥).
وروى أبو الجوزاء (٦)، وابن أبي طلحة (٧)، عن ابن عباس قال:
(١) ذكره الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ٧١، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٢٠، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٨/ ٢٨٢.
(٢) ذكره أبو جعفر النحاس في «إعراب القرآن» ٥/ ٢٨، والماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٩٠، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٢١، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٨/ ٢٨٢، والكرماني في «غرائب التفسير» ٢/ ١٢٥٠.
(٣) ذكره الزجاج في «معاني القرآن» ٥/ ١٩، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٢١، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٨/ ٢٨٢.
(٤) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٢١، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٨/ ٢٨٢.
(٥) «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٢٢١.
(٦) لم أجده.
(٧) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ٧١، وابن المنذر، والبيهقي في «البعث والنشور» كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٤١٦.
(٢) ذكره أبو جعفر النحاس في «إعراب القرآن» ٥/ ٢٨، والماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٩٠، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٢١، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٨/ ٢٨٢، والكرماني في «غرائب التفسير» ٢/ ١٢٥٠.
(٣) ذكره الزجاج في «معاني القرآن» ٥/ ١٩، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٢١، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٨/ ٢٨٢.
(٤) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٢١، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٨/ ٢٨٢.
(٥) «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٢٢١.
(٦) لم أجده.
(٧) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ٧١، وابن المنذر، والبيهقي في «البعث والنشور» كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٤١٦.
٢٧ / ٣٤٠