١٣ — الصفحة ١٣٨٥٢

وقال قتادة: ذُكر لنا أنَّ نبيَّ الله -ﷺ- قال: «إنَّ مِنَ المُؤْمنين مَنْ يُضِيءُ نُوره كما بَيْنَ المدينة وعدن أبين من اليمن أو صنعاء، ودُونَ ذلك، حتى يكون منهم من لا يُضيءُ نُورُهُ إلاَّ مَوْضِعَ قدميه» (١).
﴿بُشْرَاكُمُ﴾ أي: ويقول الملائكة بشراكم، أي: نبشركم (٢).
﴿الْيَوْمَ جَنَّاتٌ﴾ بجنات (٣).
﴿تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ أي: تجري بحار اللبن والماء والخمر والعسل من تحت مساكنها (٤).
﴿خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾.

١٣ - قوله -عز وجل-: ﴿يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونَا﴾
قراء العامة موصولة الألف مضمومة الظاء بمعنى انتظرونا (٥).

= وأخرجه الحاكم في «المستدرك» ٢/ ٥٢٠ بمعناه، وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، والسيوطي في «الدر المنثور» ٦/ ٢٥٠، وعزاه لابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه، جميعهم من حديث عبد الله بن مسعود.
(١) أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن» بنحوه ٢/ ٢٧٥، وأخرجه الطبري في «جامع البيان» بنحوه ٢٧/ ٢٢٢، وانظر: «الوسيط» للواحدي ٤/ ٢٤٨ بمعناه، «معالم التنزيل» للبغوي بنحوه ٨/ ٣٤، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي بمثله ١٧/ ٢٤٤، وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٦/ ٢٥٠ لعبد الرزاق وابن المنذر.
(٢) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٧/ ٢٢٣، «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٤٧٤، نسبه للضحاك.
(٣) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٧/ ٢٢٣، «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٤٧٤.
(٤) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٢٤٤.
(٥) انظر: «معاني القرآن» للفراء ٣/ ١٣٣، «جامع البيان» للطبري ٢٧/ ٢٢٤، «معاني القرآن» للزجاج ٥/ ١٢٤، «السبعة» لابن مجاهد (ص ٦٢٦)، «التذكرة» لابن =

٢٦ ‏/ ٤١