تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٣٨٤٦

خَلَّلها في صدره بخلال؟ قال: «أنفق ماله قبل الفتح» قال: فإنَّ الله -عز وجل- يقول لك: اقرأ على أبي بكر السلام، ويقول لك قل له: أراضٍ أنت عني في فقرك هذا أم ساخط؟ فقال له النبي -ﷺ-: «يا أبا بكر إنَّ الله -عز وجل- يقرأ عليك السلام، ويقول لك: أراضٍ أنت في فقرك هذا أم ساخط؟» فقال أبو بكر -رضي الله عنه- أسخط على ربي؟ إني عن ربي لراضٍ، إني عن ربِّي لراضٍ، قال: «فإنَّ الله -عز وجل- يقول لك: قد رضيتُ عنك كما أنت عني راضٍ» فبكى أبو بكر -رضي الله عنه- وبكى النبي -ﷺ-، فقال جبريل -عليه السلام-: والذي بعثك بالحق لقد تخللت حمَلَةُ العرش بالعبى مذ تخلل صاحبك هذا بالعباءة، ولهذا قدَّمه الصحابة -رضوان الله عليهم أجمعين- على أنفسهم، وأقرُّوا له بالتقديم والسَّبق (١).
[٣٠٣٤] أخبرنا عبد الله بن حامد الفقيه (٢)، قال: أخبرنا أبو بكر
(١) [٣٠٣٣] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف جدًا فمحمد بن يونس ضعيف والعلاء بن عمرو يروى العجائب ولا يجوز الاحتجاج به.
التخريج:
أخرجه الواحدي في «أسباب النزول» (ص ٤٢٥) من طريق عمرو بن حفص الشيباني عن العلاء بن عمرو به بنحوه، وأخرجه أيضًا في «الوسيط» ٤/ ٢٤٦، من طريق العلاء بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري به بنحوه، وأخرجه البغوي في «معالم التنزيل» ١٧/ ١٥٦ عن أحمد بن إبراهيم الشريحي عن أبي إسحاق الثعلبي، عن عبد الله بن حامد به بمثله.
وانظر: «لباب التأويل» للخازن ٦/ ٢٧، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٢٤٠، «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير ١٣/ ٤١٤.
(٢) الأصبهاني الوزان، لم يذكر بجرحٍ أو تعديل.
٢٦ ‏/ ٣٥