تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٣٨٤٧

محمد بن إسحاق (١)، قال: أخبرنا محمد بن يونس (٢)، قال: حدثنا عقبة بن سنان أبو بشر (٣)، قال: حدثنا الهيضم بن شداخ (٤)، عن الأعمش (٥)، عن عمرو بن مرة (٦)، عن عبد الله بن سلمة (٧)، عن على -رضي الله عنه- قال: سبق رسول الله -ﷺ- وأبو بكر وثلَّث عمر -رضي الله عنهما- فلا أُوتى برجل فضَّلني على أبي بكر وعمر -رضي الله عنهما- إلاَّ جلدته جَلْد المفتري ثمانين جلدة، وطرح الشهادة (٨).
(١) الضبعي النيسابوري. قال الحاكم: كان أخوه ينهي عن القراءة عليه لما كان يتعاطاه ظاهرًا لا لحرجٍ في سماعه.
(٢) القرشي الكديمي ضعيف.
(٣) عقبة بن سنان، أبو بشر البصري الذراع الهدادي. روى عن: الهيضم بن شراح وعثمان بن عثمان الغطفاني وغسان بن مضر وآخرين، وروى عنه: محمد بن يونس الكديمي وأحمد بن حماد بن سفيان الكوفي ويحيى بن صاعد وغيرهم. قال أبو حاتم: صدوق.
انظر: «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٦/ ٣١١، «الإكمال» لابن ماكولا ٤/ ٤٥١، «الأنساب» للسمعانى ٥/ ٦٢٩.
(٤) لم أجده.
(٥) ثقة، حافظ، لكنه مدلس.
(٦) ثقة، عابد، كان لا يدلس.
(٧) المرادي الكوفي، صدوق تغير حفظه.
(٨) [٣٠٣٤] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف لضعف محمد بن يونس، ومحمد بن إسحاق تكلم فيه الحاكم، وشيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل والهيضم لم أجده.
التخريج:
انظر: «الرياض النضرة» لأبي جعفر ١/ ٣٧٨ به، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٢٤٠.
٢٦ ‏/ ٣٦