﴿فَقَلِيلًا مَا يُؤْمِنُونَ﴾ قال قتادة: معناه: ما (٢) يؤمن منهم إلا قليل (٣). لأنَّ من آمن من المشركين أكثر ممن آمن من اليهود. وعلى هذا القول (ما) صلة، معناه: فقليلًا يؤمنون. ونصب (قليلًا) على الحال (٤).
وقال معمر: معناه: لا يؤمنون إلا بقليل مما في أيديهم، ويكفرون بأكثره (٥). وعلى هذا القول يكون ﴿قَلِيلًا﴾ منصوبًا بنزع حرف الصفة، و﴿مَا﴾ صلة، أي: فبقليل يؤمنون.
وقال الواقدي وغيره: معناه: لا يؤمنون قليلًا أو كثيرًا (٦). وهذا كقول الرجل للآخر: ما أقلَّ ما تفعل كذا وكذا، يريد: لا تفعله البتة.
(١) ما بين القوسين ساقط من (ج)، (ش).
(٢) في (ج): لا.
(٣) أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ١/ ٥١، ومن طريقه الطبري في «جامع البيان» ١/ ٤٠٨، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٢٧٤ (٩٠٦)، وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١٢٠، والسيوطي في «الدر المنثور» ١/ ١٦٩، ونسبه إلى عبد الرزاق، وابن جرير.
(٤) «جامع البيان» للطبري ١/ ٤٠٩، «البحر المحيط» لأبي حيان ١/ ٤٧٠.
(٥) ذكره الطبري في «جامع البيان» ١/ ٤٠٩، والبغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١٢٠، وابن الجوزي في «زاد المسير» ١/ ١١٣، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٢/ ٢٣، وابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٤٨٤، وأبو حيان في «البحر المحيط» ١/ ٤٧٠.
(٦) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١٢٠، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٢/ ٢٣، وأبو حيان في «البحر المحيط» ١/ ٤٧٠.
(٢) في (ج): لا.
(٣) أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ١/ ٥١، ومن طريقه الطبري في «جامع البيان» ١/ ٤٠٨، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٢٧٤ (٩٠٦)، وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١٢٠، والسيوطي في «الدر المنثور» ١/ ١٦٩، ونسبه إلى عبد الرزاق، وابن جرير.
(٤) «جامع البيان» للطبري ١/ ٤٠٩، «البحر المحيط» لأبي حيان ١/ ٤٧٠.
(٥) ذكره الطبري في «جامع البيان» ١/ ٤٠٩، والبغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١٢٠، وابن الجوزي في «زاد المسير» ١/ ١١٣، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٢/ ٢٣، وابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٤٨٤، وأبو حيان في «البحر المحيط» ١/ ٤٧٠.
(٦) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١٢٠، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٢/ ٢٣، وأبو حيان في «البحر المحيط» ١/ ٤٧٠.
٣ / ٤٤٢