٦٨

قال الحسن وعطاء بن أبي مسلم: تنبعان ثم تجريان (١).
وقال ابن عباس - رضي الله عنهما -: تنضخان بالخير والبركة على أهل الجنة (٢).
وقال ابن مسعود - رضي الله عنه -: تنضخان على أولياء الله بالمسك، والكافور (٣).
وقال سعيد بن جبير: نضاختان بالماء، وأنواع الفاكهة وألوانها (٤).
قال أنس: تنضح بالمسك والعنبر في دور أهل الجنة، كما تنضح طش المطر (٥).

٦٧ - ﴿فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٦٧) فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ (٦٨)﴾
(١) ينظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١٨٥، ولم ينسبه.
(٢) ينظر: «جامع البيان» للطبري ٢٧/ ١٥٧، «معاني القرآن» للزجاج ٥/ ١٠٣، ولم ينسبه، «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٤٥٧، «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ١٢٤، ونسبه للحسن، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١٨٥، «لباب التأويل» للخازن ٧/ ١١.
(٣) أورده الواحدي ونسبه لابن عباس - رضي الله عنهما - «الوسيط» ٤/ ٢٢٨، «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٤٥٧، «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ١٢٤، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١٨٥، «لباب التأويل» للخازن ٧/ ١١.
(٤) ينظر: «جامع البيان» للطبري ٢٧/ ١٥٦، «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٤٤١، «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ١٢٤، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١٨٥، «البحر المحيط» لأبي حيان ٨/ ١٩٨.
(٥) ينظر: «تفسير القرآن العظيم» لابن أبي حاتم ١٠/ ٣٣٢٨، «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٤٤١ «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٤٥٧، «لباب التنزيل» ٧/ ١١، «البحر المحيط» لأبي حيان ٨/ ١٩٧، ونسبه لسعيد بن جبير، «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٢٠٩.
٢٥ ‏/ ٣٧٢