وقال أبو بكر [محمد بن عمرو] (٣) الورّاق: فيهما عينان تجريان لمن كانت له في الدنيا عينان تجريان دموعًا بالبكاء من مخافة الله (٤)، وقيل: تجريان من أصولهما (٥).
٥١ - ﴿فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٥١) فِيهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ (٥٢)﴾
صنفان وكلاهما حُلو يستلذ به (٦).
قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: ما في الدنيا ثمرة حلوة ولا مرَّة، إلاَّ وهي في الجنة، حتى الحنظل إلاَّ أنه حلو (٧).
(وقيل: ضربان متشاكلان لتشاكل الذكر والأنثى، كالرطب
(١) ينظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٤٥٢، «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ١٢٠، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١٧٨، «لباب التأويل» للخازن ٧/ ٨، «البحر المحيط» لأبي حيان ٨/ ١٩٥.
(٢) ينظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١٧٩، «البحر المحيط» لأبي حيان ٨/ ١٩٥.
(٣) من (ح).
(٤) ينظر: «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ١٢٠، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١٧٩.
(٥) لم أجده.
(٦) «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١٧٩.
(٧) ينظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٤٥٣، «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ١٧٩، «لباب التأويل» للخازن ٧/ ٨، «البحر المحيط» لأبي حيان ٨/ ١٩٥.
(٢) ينظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١٧٩، «البحر المحيط» لأبي حيان ٨/ ١٩٥.
(٣) من (ح).
(٤) ينظر: «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ١٢٠، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١٧٩.
(٥) لم أجده.
(٦) «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١٧٩.
(٧) ينظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٤٥٣، «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ١٧٩، «لباب التأويل» للخازن ٧/ ٨، «البحر المحيط» لأبي حيان ٨/ ١٩٥.
٢٥ / ٣٥٦