وقيل: إنما كانت اثنتين ليتضاعف له السرور، بالتنقل من جنة إلى جنة.
وقيل: نزلت في أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - (٢) (٣).
٤٧ - ﴿فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٤٧) ذَوَاتَا أَفْنَانٍ (٤٨)﴾
قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: ألوان (٤)، وواحدها فن، من قولهم: افتنَّ فلان في حديثه، أي: أخذ في فنون منه وضروب (٥).
(١) [٢٦٩٣] الحكم على الإسناد:
في إسناده: محمد بن موسى، لين، وشيخ المصنف لم أجده.
التخريج:
أخرجه النسائي في «الكبرى» (١١٥٦١) في كتاب: التفسير، من طريق إسماعيل، عن الجريري، قال: حدثني موسى عن محمد بن سعد بن أبي وقاص، أنَّ أبا الدرداء قال: وذكر الحديث، وبرقم (١١٥٦٠) من طريق محمد بن أبي حرملة، عن عطاء بن يسار عن أبي الدرداء - رضي الله عنه - وذكر الحديث ٦/ ٤٧٨، ٤٧٩، وأخرجه الإمام أحمد في «مسنده» برقم ٢/ ٣٥٧ من طريق محمد بن حرملة عن عطاء بن يسارعن أبي الدرداء - رضي الله عنه -.
(٢) «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٤٣٧، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١٧٧، «الدر المنثور، للسيوطي ٦/ ٢٠١.
(٣) ساقط من (ح).
(٤) ينظر:»جامع البيان«للطبري ٢٧/ ١٤٧،»النكت والعيون«للماوردي ٥/ ٤٣٨،»معالم التنزيل«للبغوي ٧/ ٤٥٢،»زاد المسير«لابن الجوزي ٨/ ١٢٠،»الجامع لأحكام القرآن«للقرطبي ١٧/ ١٧٨،»لباب التأويل«للخازن ٧/ ٨.
(٥)»جامع البيان«للطبري ٢٧/ ١٤٧،»معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٥٢.
في إسناده: محمد بن موسى، لين، وشيخ المصنف لم أجده.
التخريج:
أخرجه النسائي في «الكبرى» (١١٥٦١) في كتاب: التفسير، من طريق إسماعيل، عن الجريري، قال: حدثني موسى عن محمد بن سعد بن أبي وقاص، أنَّ أبا الدرداء قال: وذكر الحديث، وبرقم (١١٥٦٠) من طريق محمد بن أبي حرملة، عن عطاء بن يسار عن أبي الدرداء - رضي الله عنه - وذكر الحديث ٦/ ٤٧٨، ٤٧٩، وأخرجه الإمام أحمد في «مسنده» برقم ٢/ ٣٥٧ من طريق محمد بن حرملة عن عطاء بن يسارعن أبي الدرداء - رضي الله عنه -.
(٢) «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٤٣٧، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١٧٧، «الدر المنثور، للسيوطي ٦/ ٢٠١.
(٣) ساقط من (ح).
(٤) ينظر:»جامع البيان«للطبري ٢٧/ ١٤٧،»النكت والعيون«للماوردي ٥/ ٤٣٨،»معالم التنزيل«للبغوي ٧/ ٤٥٢،»زاد المسير«لابن الجوزي ٨/ ١٢٠،»الجامع لأحكام القرآن«للقرطبي ١٧/ ١٧٨،»لباب التأويل«للخازن ٧/ ٨.
(٥)»جامع البيان«للطبري ٢٧/ ١٤٧،»معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٥٢.
٢٥ / ٣٥٣