تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٣٥٢

عن أنس (١) أنَّ رجلًا كان يكتب للنبي - ﷺ - وكان قد قرأ البقرة وآل عمران، وكان النبي - ﷺ - يملي ﴿غَفُورًا رَحِيمًا﴾ وويكتب ﴿عَلِيمًا حَكِيمًا﴾ فيقول له النبي - ﷺ -: «اكتب كيف قال». فارتدَّ ذلك الرجل عن الإسلام، ولحق بالمشركين، فقال: أنا أعلمكم بمحمد، إني كنت أكتب ما شئت أنا، فمات ذلك الرجل، فقال النبي - ﷺ -: «إنَّ الأرض لا تقبله»، قال: فأخبرني أبو طلحة (٢) أنَّه أتى إلى الأرض التي مات فيها فوجده منبوذًا، قال أبو طلحة: ما شأن هذا؟ قالوا: دفنَّاه مرارًا فلم تقبله الأرض (٣).
= «تهذيب الكمال» للمزي ٧/ ٣٥٥، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ١/ ٤٩٣، «تقريب التهذيب» لابن حجر (١٥٥٣)، «تعريف أهل التقديس» لابن حجر (ص ٨٦).
(١) صحابي.
(٢) هو الخولاني، شامي. قيل: لا يعرف اسمه. وقيل: اسمه سفيان بن عبد الله الحضرمي. وقيل: اسمه ذرع. ذكره ابن حبان في «الثقات». وقال الذهبي فيه جهالة، وقال ابن حجر: مقبول من الثالثة، وحديثه عن النبي مرسل. «الثقات» لابن حبان ٤/ ٢٢٠ (٢٦٠٤)، «تهذيب الكمال» للمزي ٢٣/ ٤٤١، «الكاشف» للذهبي ٢/ ٤٣٧، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٤/ ٥٤٢، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٨٢٥٠).
(٣) [٢٧٧] الحكم على الإسناد:
شيخ المصنف لم أجد فيه جرحًا ولا تعديلًا، وشيخ شيخه مختلف فيه.
التخريج:
أخرجه البيهقي في كتاب «عذاب القبر» كما في «كنز العمال» للمتقي الهندي ٢/ ٢٩٤ من طريق حميد، عن أنس، بمثله.
وأخرجه بغير هذا اللفظ أبو داود كتاب الحدود، باب الحكم فيمن ارتد =
٣ ‏/ ٤١٢