تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٣٤٨٦

= للبغوي ٧/ ٤٢٩، «باهر البرهان» للغزنوي (ص ١٤١٧)، «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ٩٣، «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ١٣٣، «مدارك التنزيل» للنسفي ٤/ ٢٠٣، «لباب التأويل» للخازن ٦/ ٢٢٨، «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير ١٣/ ٢٩٧.
(١) الواحدي ولم ينسبه «الوسيط» ٤/ ٢٠٩، البغوي ونسبه لمقاتل، «معالم التنزيل» ٧/ ٤٢٩، القرطبي ولم ينسبه، «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ١٣٣، الخازن ولم ينسبه، «لباب التأويل» ٦/ ٢٢٨.
(٢) ينظر: «باهر البرهان» للغزنوي (ص ١٤١٧)، القرطبي ولم ينسبه، «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ١٣٣، «البحر المحيط» لأبي حيان ٨/ ١٧٦.
(٣) ينظر: «جامع البيان» للطبري ٢٧/ ٩٤، «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٤١٣، ونسبه للضحاك، «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٤٢٩، «باهر البرهان» للغزنوي (ص ١٤١٧)، «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ١٣٣، «لباب التأويل» للخازن ٦/ ٢٢٨، «البحر المحيط» لأبي حيان ٨/ ١٧٦.
(٤) ينظر: «معاني القرآن» للفراء ٣٠/ ١٠٧، وأورده الطبري واختاره ونسبه لمجاهد، «جامع البيان» ٢٧/ ٩٥، الواحدي ونسبه للفراء، «الوسيط» ٤/ ٢٠٩، البغوي ونسبه لمقاتل بن حيان، «معالم التنزيل» ٧/ ٤٢٩، «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ٩٣، «لباب التأويل» للخازن ٦/ ٢٢٨.