سر يمازحه إنسٌ يقابله ... نور تحيَّر في بحر من التيه (١)
١١ - ﴿مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى (١١)﴾
(أي: لم يكذب قلب محمد ما رأى ليلة المعراج، وذلك أنَّ الله تعالى جعل بصره في فؤاده حتى رأى ربَّه عز وجل وجعل الله تعالى تلك رؤية (٢).
وقيل: إنها كانت رؤية حقيقيةً بالبصر (٣) (٤).
قرأ الحسن ونصر بن عاصم، وأبو العالية، وأبو جعفر والأعرج، والجحدري، وقتادة، وأبو حيوة، وهشام، عن أهل الشام: ﴿ما كَذَّب
(١) لم أجده.
(٢) أورده الطبري ونسبه لابن عباس - رضي الله عنهما -، وعكرمة وأبي صالح والربيع «جامع البيان» للطبري ٢٧/ ٤٧، الواحدي ونسبه لابن عباس - رضي الله عنهما - «الوسيط» ٤/ ١٩٥، «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٤٠٣، ونسبه لابن عباس - رضي الله عنهما- «باهر البرهان» للغزنوي: (١٣٩٥)، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٩٢، ونسبه ابن الجوزي لابن عباس وأنس والحسن وعكرمة، «زاد المسير» ٨/ ٦٨.
(٣) ساقط من (ح).
(٤) أورده الماوردي ونسبه لابن عباس - رضي الله عنهما- «النكت والعيون» ٥/ ٣٩٤، ونسبه الواحدي لأنس وعكرمة والحسن، «الوسيط» ٤/ ١٩٥، ونسبه البغوي لأنس والحسن وعكرمة، «معالم التنزيل» ٧/ ٤٠٣، والقرطبي ونسبه لابن عباس - رضي الله عنهما- «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ٩٢.
(٢) أورده الطبري ونسبه لابن عباس - رضي الله عنهما -، وعكرمة وأبي صالح والربيع «جامع البيان» للطبري ٢٧/ ٤٧، الواحدي ونسبه لابن عباس - رضي الله عنهما - «الوسيط» ٤/ ١٩٥، «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٤٠٣، ونسبه لابن عباس - رضي الله عنهما- «باهر البرهان» للغزنوي: (١٣٩٥)، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٩٢، ونسبه ابن الجوزي لابن عباس وأنس والحسن وعكرمة، «زاد المسير» ٨/ ٦٨.
(٣) ساقط من (ح).
(٤) أورده الماوردي ونسبه لابن عباس - رضي الله عنهما- «النكت والعيون» ٥/ ٣٩٤، ونسبه الواحدي لأنس وعكرمة والحسن، «الوسيط» ٤/ ١٩٥، ونسبه البغوي لأنس والحسن وعكرمة، «معالم التنزيل» ٧/ ٤٠٣، والقرطبي ونسبه لابن عباس - رضي الله عنهما- «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ٩٢.
٢٥ / ٩٢