٣٣ - قوله عز وجل: ﴿لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ طِينٍ﴾ مطبوخة كما تطبخ الآجر (٢).
وقال الكلبي: من سِنْك و(٣) كل وهو الحجر والطين بالفارسية، بيانه قوله: ﴿مِنْ سِجِّيلٍ﴾ (٤).
٣٤ - قوله عز وجل (﴿مُّسَوَّمَةً﴾
أي: معلمة من السومة وهي: العلامة (٥) وروي عن الحسن: مسوَّمة، أي: معروفة بأنها حجارة العذاب (٦).
وقيل: على كل حجر اسم مَن يهلك به (٧).
وقيل: عليها أمثال الخواتيم (٨).
(١) الجملة ليست في (ح).
(٢) انظر: «الكشاف» للزمخشري ٤/ ٤٠٢، وأورده القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ٤٨ ونسبه لابن زيد، «مدارك التنزيل» للنسفي ٤/ ١٨٦.
(٣) ليست في (ت).
(٤) هود: ٨٢.
وأورده الطبري في «جامع البيان» ١٢/ ٩٣ - ٩٤ سورة هود ونسبه إلى مجاهد وسعيد بن جبير ووهب وابن عباس، والبغوي في «معالم التنزيل» ٤/ ١٩٤.
(٥) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٧/ ١، «معاني القرآن» للزجاج ٥/ ٥٦، «معالم التنزيل» للبغوي ٤/ ٣٧٧، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٤٨، «مدارك التنزيل» للنسفي ٤/ ١٨٦.
(٦) انظر: «الكشاف» للزمخشري ٤/ ٤٠٢، «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ٤٨.
(٧) انظر: السابق، «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير ١٣/ ٢١٩.
(٨) أورده الطبري في «جامع البيان» ١٢/ ٩٦، في سورة هود ونسبه إلى السدي، ونسبه البَغَوِيّ في «معالم التنزيل» للبغوي ٤/ ١٩٤ إلى الحسن والسدي، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ٤٨.
(٢) انظر: «الكشاف» للزمخشري ٤/ ٤٠٢، وأورده القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ٤٨ ونسبه لابن زيد، «مدارك التنزيل» للنسفي ٤/ ١٨٦.
(٣) ليست في (ت).
(٤) هود: ٨٢.
وأورده الطبري في «جامع البيان» ١٢/ ٩٣ - ٩٤ سورة هود ونسبه إلى مجاهد وسعيد بن جبير ووهب وابن عباس، والبغوي في «معالم التنزيل» ٤/ ١٩٤.
(٥) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٧/ ١، «معاني القرآن» للزجاج ٥/ ٥٦، «معالم التنزيل» للبغوي ٤/ ٣٧٧، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٤٨، «مدارك التنزيل» للنسفي ٤/ ١٨٦.
(٦) انظر: «الكشاف» للزمخشري ٤/ ٤٠٢، «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ٤٨.
(٧) انظر: السابق، «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير ١٣/ ٢١٩.
(٨) أورده الطبري في «جامع البيان» ١٢/ ٩٦، في سورة هود ونسبه إلى السدي، ونسبه البَغَوِيّ في «معالم التنزيل» للبغوي ٤/ ١٩٤ إلى الحسن والسدي، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ٤٨.
٢٤ / ٥٥١