٣٢ — الصفحة ١٣٢٤٤

(١) [٢٨٦٤ - ٢٨٦٥] الحكم على الإسناد:
رواه المصنف من طريقين، الأول، فيه غير واحد صدوق، والثاني فيه من لم أجده، ويوسف بن يعقوب لا يسوى شيئًا كما قاله البرقاني.
التخريج:
انظر: «الكشاف» للزمخشري ٤/ ٤٠٢، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٤٦، «أنوار التنزيل» للبيضاوي ٥/ ٩٧.
(٢) «جامع البيان» للطبري ١/ ٢٧، «معاني القرآن» للزجاج ٥/ ٥٥.
(٣) وقع في الجزء العلوي من اللوحة (أ) ما نصه: قال إبراهيم عليه الصلاة والسلام للملائكة: ﴿فَمَا خَطْبُكُمْ﴾ والخطب الأمر المهم، وقيل ما يعبَّر به إلَّا عن الشدائد والمكاره حتَّى قالوا: خطوب الزمان، ونحو ذلك فكأنه يقول لهم: ما هذِه الطامة التي جئتم لها؟ فأخبروه حينئذ أنَّهم أرسلوا إلى سدوم قرية لوط بإهلاك أهلها الكفرة العاصين المجرمين، والمجرم: فاعل الجرائم وهي صعاب المعاصي: كفر ونحوه، واحدتها جريمة وقوله: ﴿لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ﴾ أي: لنهلكهم بهذِه الحجارة، ومتى اتصلت أرسل بعَلَى فهي معنى المبالغة في المباشرة والعذاب، ومتى اتصلت بإلى فهي أخف، وانظر ذلك تجده مطردًا.
انظر: «المحرر الوجيز» لابن عطية ٥/ ١٧٨.