محل ﴿مَا﴾ رفع بالابتداء (١)، و﴿لَوْنُهَا﴾ خبره (٢)، وقرأ الضحاك: (لونَها) نصبًا (٣) كأنه أعمل فيه التبيين وجعل ﴿مَا﴾ صلة ﴿قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا﴾ قال ابن عباس: شديدة الصفرة (٤). قال عدي بن زيد:
وإنِّي لأَسْقِي الشَّربَ صَفراءَ فاقِعًا ... كأنَّ ذكيَّ المِسْكِ فِيها يُفتَّقُ (٥)
وقال قتادة وأبو العالية والربيع: صاف (٦) وقال سعيد بن جبير:
(١) في (ت): على الابتداء.
(٢) «إعراب القرآن» للنحاس ١/ ٢٣٥، «البيان» لابن الأنباري ١/ ٩٢.
(٣) «البسيط» للواحدي (١٠٥٥)، «معاني القرآن» للفراء ١/ ٤٦.
(٤) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١/ ٣٤٦، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٢٢١ (٧١٩) من طريق عطية العوفي عن ابن عباس.
وذكره الواحدي في «الوسيط» ١/ ١٥٥، والبغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١٠٧، وابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٤٥٠، والسيوطي في «الدر المنثور» ١/ ١٥١.
(٥) «الوسيط» للواحدي ١/ ١٥٥، «البحر المحيط» لأبي حيان ١/ ٤١٧. والشاهد قوله: (فاقعًا): أي شديد الصُّفرة.
(٦) قول قتادة: أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ١/ ٤٩، ومن طريقه الطبري في «جامع البيان» ١/ ٣٤٦، وقول أبي العالية والربيع: أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١/ ٣٤٦. وذكره ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٢٢١، وابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٤٥٠.
(٢) «إعراب القرآن» للنحاس ١/ ٢٣٥، «البيان» لابن الأنباري ١/ ٩٢.
(٣) «البسيط» للواحدي (١٠٥٥)، «معاني القرآن» للفراء ١/ ٤٦.
(٤) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١/ ٣٤٦، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٢٢١ (٧١٩) من طريق عطية العوفي عن ابن عباس.
وذكره الواحدي في «الوسيط» ١/ ١٥٥، والبغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١٠٧، وابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٤٥٠، والسيوطي في «الدر المنثور» ١/ ١٥١.
(٥) «الوسيط» للواحدي ١/ ١٥٥، «البحر المحيط» لأبي حيان ١/ ٤١٧. والشاهد قوله: (فاقعًا): أي شديد الصُّفرة.
(٦) قول قتادة: أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ١/ ٤٩، ومن طريقه الطبري في «جامع البيان» ١/ ٣٤٦، وقول أبي العالية والربيع: أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١/ ٣٤٦. وذكره ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٢٢١، وابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٤٥٠.
٣ / ٣٨٢