٢٥

وقال بقيتهم: العنيد العاصي المعرض عن الحق (١) (٢).

٢٥ - ﴿مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ﴾
يعني: للزكاة المفروضة (٣) وكل حق واجب في ماله، في طاعة ربه (٤).
قيل: نزلت في الوليد بن المغيرة وأراد بقوله: ﴿مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ﴾ إنه كان يمنع بني أخيه عن الإسلام، ويقول: لئن دخل أحدكم في دين محمد لا أنفعه بخيرما عشت (٥) (٦).
﴿مُعْتَدٍ﴾ ظالم في منطقه وسيرته وأمره (٧).
﴿مُرِيبٍ﴾ مشكك.
(١) انظر: «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٣٥١، «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٣٦٠، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١٧.
(٢) القول ليس في (ح).
(٣) أورده الطبري في «جامع البيان» ٢٦/ ١٦٦ عن قتادة، «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٣٥١، «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٣٦١، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١٧.
(٤) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٦/ ١٦٦، «إعراب القرآن» للنحاس ٣/ ٢٢١، «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٣٥١، «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٣٦١.
(٥) ذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٥/ ٣٥٢، عن الضحاك، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ١٧، وأبو حيان في «البحر المحيط» ٨/ ١٢٥.
(٦) القول ليس في (ح).
(٧) أورده الطبري في «جامع البيان» ٢٦/ ١٦٧ عن قتادة، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ١٧.
٢٤ ‏/ ٤٧١