تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٢٠١

(١) أبو عبد الرحمن القاسم بن الوليد الهمْداني، الكوفي، القاضي، قال ابن سعد وابن معين والعجلي: ثقة. وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: يخطئ ويخالف.
وقال الذهبي: ثقة. وقال ابن حجر: صدوق يُغرب، توفي سنة (١٤١ هـ).
«الطبقات الكبرى» لابن سعد ٦/ ٣٥٠، «معرفة الثقات» للعجلي (١٥٠٤)، «الثقات» لابن حبان ٧/ ٣٣٤، «الكاشف» للذهبي ٢/ ١٣١، «تهذيب الكمال» للمزي ٢٣/ ٤٥٦، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٣/ ٤٢٣، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٥٥٣٨).
(٢) ثقة، مشهور، فقيه، فاضل.
(٣) النعمان بن بشير بن سعد الأنصاري الخزرجي، يكنى أبا عبد الله، وهو مشهور، له ولأبيه صحبة. قال الواقدي: كان أول مولود في الإسلام من الأنصار بعد الهجرة بأربعة عشر شهرًا، توفي سنة (٦٥ هـ).
«الإصابة» لابن حجر ٦/ ٣٤٦.
(٤) [٢٦٧] الحكم على الإسناد:
في إسناده الجراح بن مليح صدوق يهم. والقاسم بن الوليد الهمداني صدوق يُغرب. والحديث حسنه الألباني في «السلسلة الصحيحة» ٢/ ٦٦٧، وفي «ظلال الجنة» (٩٣)، (٨٩٥) وفي «صحيح الترغيب والترهيب» ١/ ٤٠٥.
التخريج:
أخرجه أحمد في «المسند» وابنه عبد الله في «زوائده» ٤/ ٢٧٨، ٣٧٥ (١٨٤٤٩، ١٩٣٥٠)، وابن أبي عاصم في «السنة» (٩٣، ٨٩٥)، وابن بطة في «الإبانة» (١١٧): من طريق أبي وكيع الجراح بن مليح، به. وذكره المنذري في «الترغيب والترهيب» ١/ ٧٣٣ وقال: رواه عبد الله بن أحمد في زوائده بإسناد لا بأس به ... =