٤٥ — الصفحة ١٢١١

الرجل -يعنون: محمدًا - ﷺ -- فإنّ أمرهُ حق وقولَه صدق، فأنزل الله -عز وجل-: ﴿أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ﴾ (١) يعني: بالإيمان بمحمد - ﷺ -: ﴿وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ﴾ أي: وتتركون أنفسكم فلا تتبعونه ﴿وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ﴾ أي تقرؤون التوراة وفيها صفته ونعته، ﴿أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴾ أنه حق فتصدقونه وتتبعونه.

٤٥ - قوله -عز وجل-: ﴿وَاسْتَعِينُوا﴾
أي: على ما يستقبلكم من أنواع البلايا، وقيل: على طلب الآخرة ﴿بِالصَّبْرِ﴾ على أداء الفرائض وبالصلاة على تمحيص الذنوب، وأصل الصبر هو الحبس، ومنه:
الحديث عن النبي - ﷺ - في رجل أمسك رجلًا وقتله آخر فقال: «اقتلوا القاتل واصبروا الصابر» (٢). عني: أحبسوا الذي حبسه

(١) ذكره الواحدي في «أسباب النزول» (ص ٢٧)، ابن حجر في «العجاب في بيان الأسباب» ١/ ٢٥٢ عن الواحدي، السيوطي في «لباب النقول في أسباب النزول» (ص ١٢)، وفي «الدر المنثور» ١/ ١٢٦ وعزاه للثعلبي والواحدي.
(٢) أخرجه الدارقطني -مرسلًا- عن إسماعيل بن أبي أمية، وأخرجه موصولًا عن ابن عمر مرفوعًا بنحوه.
«سنن الدارقطني» ٣/ ١٤٠ (١٧٥ - ١٧٧) كتاب الحدود والديات.
وذكره ابن حجر في «بلوغ المرام» ٣/ ٤٩٢ - مع سبل السلام- موصولًا من رواية ابن عمر، وقال: رواه الدارقطني موصولًا، وصححه ابن القطان، ورجاله ثقات، إلَّا أنَّ البيهقي رجَّح المرسل.
ونقل الصنعاني في «سبل السلام» ٣/ ٤٩٣ عن ابن كثير في «الإرشاد» قوله: وهذا الإسناد على شرط مسلم قال الصنعاني: قلت: إشارة إلى إسناد الدارقطني، فإنّه =

٣ ‏/ ٢٧١