تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٠٩٠

(وقرأ أُبيّ: (يتخطَّف) (١)، وقرأ ابن أبي إسحاق بنصب الخاء وتشديد الطاء، أي: (يتخَطَّفُ) (٢)، فأدغم (٣)، وقرأ الحسن بكسر الخاء والطاء مع التشديد، أتبع الكسرة الكسرة (٤).
وقرأ (٥) العامة بالتخفيف، كقوله تعالى: ﴿فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ﴾ (٦) وقوله: ﴿إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ﴾ (٧).
﴿كُلَّمَا﴾ (كل) حرف (٨) ضُمَّ إلى (ما) الجزاء، فصار أداة للتكرار، وهي منصوبة للظرف (٩)، ومعناها: متى ما (١٠).
(١) زيادة من (ج). انظر «الكشاف» للزمخشري ١/ ٩٢، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١/ ١٩٢، «المحرر الوجيز» لابن عطية ١/ ١٠٣.
(٢) في (ت): يخطَّف.
(٣) «المحتسب» لابن جنّي ١/ ٥٩، «مختصر في شواذ القرآن» لابن خالويه (ص ٣)، «المحرر الوجيز» لابن عطية ١/ ١٠٣، «البحر المحيط» لأبي حيان ١/ ٢٢٨، ونُسبت هذِه القراءة إلى الحسن.
(٤) «المحتسب» لابن جني ١/ ٥٩، «مختصر في شواذ القرآن» لابن خالويه (ص ٣)، «إتحاف فضلاء البشر» للدمياطي ١/ ٣٨٠، «الميسَّر» (ص ٤) وغيرها.
(٥) في (ج): وقراءة.
(٦) الحج: ٣١.
(٧) الصافات: ١٠.
انظر «السبعة» لابن مجاهد (ص ١٤٦)، «الحجة» للفارسي ١/ ٣٩٠.
(٨) بعدها في (ج)، (ف): جملة.
(٩) في (ج)، (ف)، (ت): بالظرف.
(١٠) «إعراب القرآن» للنحاس ١/ ١٤٦، «البحر المحيط» لأبي حيان ١/ ٢٢٩، «المجيد في إعراب القرآن المجيد» للصفاقسي (ص ١٠٤) وما بعدها.
٣ ‏/ ١٥٠