(١) في (ف): يكل.
(٢) في (ج)، (ت): ناس.
(٣) في (س): (ويتفقهون). وصحح في الهامش: ويتقفرون، وكُتب بجانبه: في نسخة وهي الصَّحيح: يتقفرون العلم. وفي نسخة (ت): ويتفقهون، وفي بقية النسخ: ويتقفَّرون. ومعنى يتقفَّرون العلم: يطلبونه ويتتبعونه، ويبحثون عن أسراره ويستخرجون غوامضه. انظر «إكمال إكمال المعلم» للأُبي ١/ ٩٤.
(٤) في (ش): آنف. ومعنى أُنُف أي: مستأنف، لم يسبق به قدر ولا علم من الله تعالى، وإنَّما يعلمه بعد وقوعه، تعالى الله عن ذلك علوّا كبيرًا. «شرح النووي لصحيح مسلم» ١/ ١٥٦.
(٥) في (ت): ملء.
(٦) بعدها في (ت): في سبيل الله.
(٧) في (ش): ما قُبل منه. وفي (ف): ما تقبل منه.
(٨) ساقطة من (ف).
(٩) في (ش): ركبتيه إلى ركبتيه.
(٢) في (ج)، (ت): ناس.
(٣) في (س): (ويتفقهون). وصحح في الهامش: ويتقفرون، وكُتب بجانبه: في نسخة وهي الصَّحيح: يتقفرون العلم. وفي نسخة (ت): ويتفقهون، وفي بقية النسخ: ويتقفَّرون. ومعنى يتقفَّرون العلم: يطلبونه ويتتبعونه، ويبحثون عن أسراره ويستخرجون غوامضه. انظر «إكمال إكمال المعلم» للأُبي ١/ ٩٤.
(٤) في (ش): آنف. ومعنى أُنُف أي: مستأنف، لم يسبق به قدر ولا علم من الله تعالى، وإنَّما يعلمه بعد وقوعه، تعالى الله عن ذلك علوّا كبيرًا. «شرح النووي لصحيح مسلم» ١/ ١٥٦.
(٥) في (ت): ملء.
(٦) بعدها في (ت): في سبيل الله.
(٧) في (ش): ما قُبل منه. وفي (ف): ما تقبل منه.
(٨) ساقطة من (ف).
(٩) في (ش): ركبتيه إلى ركبتيه.
٣ / ٦٤