-[وَقَوْلُهُ: «قَال ابنُ عَبَّاسٍ: فَقَال عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: ادْعُ لِيَ المُهَاجِرِينَ الأوَّلِينَ»]. المُهَاجِرُوْنَ الأوَّلُوْنَ: مَنْ صَلَّى القِبْلَتَينِ، وهَاجَرَ قَبْلَ الفَتْحِ. وَقَوْلُ ابنِ عَبَّاسٍ (١): فَقَال عُمَرُ: ادْعُ لِيَ ... كَذَا وَقَعَ هُنَا، وَفِي المَوْضِعَينِ الآخَرَينِ: «ادعوا» وَهُوَ صَحِيحٌ أَيضًا؛ لأنَّ مِنَ المُمْكِنِ أَنْ يَكُوْنَ عُمَرُ أَمَرَ مَنْ بِحَضْرَتِهِ بالدُّعَاءِ فَتَسَرَّعَ ابنُ عَبَّاسٍ فَدَعَاهُمْ، وَقَدْ رُويَ: «فَدَعوْهُمْ» وَهُوَ أَبْيَنُ فِيمَا أَرَدْنَاهُ.
- وَ[قَوْلُهُ: «مِنْ مَشْيَخَةِ قُرَيشٍ»]. يُقَالُ: مَشْيَخَةٌ وَمِشِيخَةٌ، وَكَانَ ابنُ دُرَيدٍ (٢) يَسْتَضْعِفُ مَشْيَخَةً؛ لأنَّهَا جَاءَتْ عَلَى غَيرِ قِيَاسٍ، وَكَانَ القِيَاسُ: مَشَاخَةٌ كَمَنَارَةٍ وَمَثَابَةٍ ونَظِيرُهَا في الشُّذُوْذِ قِرَاءَةُ مَنْ قَرَأَ (٣): ﴿لَمَثْوَبَةٌ﴾ وَقَوْلُهُمْ في اسمِ رَجُل: مَكْوَزَةٌ (٤).
- وَفِي بَعْضِ طُرُقِ الحَدِيثِ: إِنَّ أصْحَابَ مُحَمَّدٍ قُرْحَان فَلَا يُقْدَمُ بِهِم عَلَي هَذَا الوَبَاء. والقُرْحَانُ الَّذِي لَمْ يُصِبْهُ مَرَضٌ (٥)، وأَكْثَرُ مَا يُقَالُ في
= بِطَاعُوْنِ الشَّامِ فَرَجَعَ إِلَى المَدِينَةِ ...«.
(١) في الأصْلِ:»ابن عُمَرَ«سَهْوٌ مِنَ النَّاسِخِ.
(٢) قَال اليَفْرُنِيُّ في»الاقْتضَابِ«:»في هَذه اللَّفْظَةِ لُغَتَانِ، مَشْيَخَةٌ بتَسْكِين الشِّين وفَتْحِ اليَاءِ و«مَشِيخَةٌ» بكسر الشِّين وتَسكين اليَاءِ".
(٣) سورة البقرة، الآية: ١٠٣. وهي قراءة أبي السَّمَّالِ وقَتَادة وعبد الله بن بُريدة. يُراجع: المحتسب (١/ ١٠٣)، والمُحرَّر الوَجِيز (١/ ٤٢٤)، والبَحْر المُحيط (١/ ٣٣٥)، والدُّر المَصون (٢/ ٥٠)، والشَّواذ (٨).
(٤) تاج العروس (كوز).
(٥) غريب الحديث لأبي عُبَيدٍ (٣/ ٤١١)، وجَمْهَرَةِ اللُّغَة (١/ ٥٢٠)، وتهذيب اللُّغة =
(١) في الأصْلِ:»ابن عُمَرَ«سَهْوٌ مِنَ النَّاسِخِ.
(٢) قَال اليَفْرُنِيُّ في»الاقْتضَابِ«:»في هَذه اللَّفْظَةِ لُغَتَانِ، مَشْيَخَةٌ بتَسْكِين الشِّين وفَتْحِ اليَاءِ و«مَشِيخَةٌ» بكسر الشِّين وتَسكين اليَاءِ".
(٣) سورة البقرة، الآية: ١٠٣. وهي قراءة أبي السَّمَّالِ وقَتَادة وعبد الله بن بُريدة. يُراجع: المحتسب (١/ ١٠٣)، والمُحرَّر الوَجِيز (١/ ٤٢٤)، والبَحْر المُحيط (١/ ٣٣٥)، والدُّر المَصون (٢/ ٥٠)، والشَّواذ (٨).
(٤) تاج العروس (كوز).
(٥) غريب الحديث لأبي عُبَيدٍ (٣/ ٤١١)، وجَمْهَرَةِ اللُّغَة (١/ ٥٢٠)، وتهذيب اللُّغة =
٢ / ٣٠٥