التعليق على الموطأ في تفسير لغاته وغوامض إعرابه ومعانيه — الصفحة ٢٩٩

(١) الأبياتُ في اللِّسان (كَتَدَ) عن ثَعْلَبٍ. والأخير فيه (فَضَخَ).
(٢) يُراجع: «تنبِيهُ البَصَائِرِ في أَسْمَاءِ أُمِّ الكَبَائِرِ» لابنِ دِحْيَةَ، و«الجَلِيسُ الأَنِيسُ في أَسْمَاءِ الخَنْدَرِيسِ» للفَيرُوزآبادِيِّ. قَال ابنُ دِحْيةَ: «ثَبَتَ في الضَحِيحَينِ عن أَنَسِ بنِ مَالِكٍ أَن الخَمْرَ لَمَّا حُرِّمَتْ كَانَت»الفَضِيخ«لَمْ يَكُنْ لَهُمْ شَرَابٌ غَيرَهَا، والفَضِيخُ: بُسْرٌ يُشْدَخُ أي: يُفْضَخُ ويُنْبَذُ حَتَّى يُسْكِرَ في سُرْعَةٍ مِنْ غَيرِ أَنْ تَمَسَّه النَّارُ، وَقَدْ ذَكَرْنَا ذلِكَ في صَحِيحِ الآثَارِ، ورِوَايَةِ عُلَمَاءِ الأمْصَارِ في كِتَابِ»وَهْجِ الجَمْرِ في تَحْرِيمِ الخَمْرِ«والكِتَابُ المَذْكُوْرُ اطَّلعتُ عليه وهو عِنْدِي ولله المِنَّةُ. وقَال الفَيرُوزآبَادِيُّ:»قَال الجَوْهَرِيُّ: الفَضِيخُ شَرَابٌ يُتَّخَذُ مِنَ البُسْرِ ... والفَضِيخُ أَيضًا من اللَّبَنِ ... وَهُوَ الَّذِي غَلَبَ عليه المَاءُ، حَكَاهُ الصَّغَانِيُّ«. يُراجع: الصِّحَاح، وتكمِلة الصَّحاح للصَّغَاني (فَضَخَ) وزَادَ الصَّغَانِيُّ رحمه الله:»والفَضُوْخُ: الشَّرَابُ الَّذِي يُفْضَخُ شَارِبَهُ أَي: يُسْكِرُهُ ويَكْسُرُهُ".