وقولكم: "وتقبل في غير الأموال شهادة (٥) رجل وامرأتين" (٦).
قُلنا: نعم، وذلك موجودٌ في عدة مواضع، كالنكاح، والرجعة، والطلاق، والنسب، والولاء، والإيصاء، والوكالة في النكاح وغيره على إحدى الروايتين (٧).
قولكم: "شهادة المرأتين ضعيفة، فقويت بالرجل، واليمين ضعيفة، فيضم ضعيف إلى ضعيف، فلا يقبل".
جوابه: أنَّا (٨) لا نُسلِّم ضعف شهادة المرأتين إذا اجتمعتا، ولهذا
(١) ص (٤٢٦، ٤٣١).
(٢) في "أ": "خلت".
(٣) تقدم تخريجه.
(٤) تقدم تخريج هذه الآثار.
(٥) وفي "د" و"هـ" و"و": "بشهادة".
(٦) انظر: المغني (١٤/ ١٣٢)، رؤوس المسائل (٦/ ١٠١٤).
(٧) انظر: المحرر (٢/ ٢٢٦).
(٨) "أنا" ساقطة من "د" و"هـ" و"و".
(٢) في "أ": "خلت".
(٣) تقدم تخريجه.
(٤) تقدم تخريج هذه الآثار.
(٥) وفي "د" و"هـ" و"و": "بشهادة".
(٦) انظر: المغني (١٤/ ١٣٢)، رؤوس المسائل (٦/ ١٠١٤).
(٧) انظر: المحرر (٢/ ٢٢٦).
(٨) "أنا" ساقطة من "د" و"هـ" و"و".
١ / ٤٢٩