وهذا الَّذي قاله لا يعلم فيه نزاعٌ بين الأئمة الأربعة (١)، قال: ولكن يحلف لها زوجها، فإن حلف برئ من دعواها (٢).
قلت: هذا فيه قولان للفقهاء، وهما روايتان عن أحمد، إحداهما: أنَّه يحلف لدعواها (٣)، وهو مذهب الشافعي (٤) ومالك (٥) وأبي حنيفة (٦). والثانية: لا يحلف (٧).
فإن قلنا: لا يحلف فلا إشكال، وإن قلنا: يحلف فنكل عن اليمين، فهل يقضى عليه بطلاق زوجته بالنكول؟ فيه روايتان عن مالك (٨).
(١) انظر: المدونة (٥/ ١٧٩)، الذخيرة (١١/ ٥٨)، الأم (٧/ ٣ و٨٨)، مختصر اختلاف العلماء (٣/ ٣٧٨)، المبسوط (١٦/ ١١٧)، بدائع الصنائع (٦/ ٢٢٧)، المغني (١٠/ ١٥٧)، النكت على المحرر (٢/ ٣١٤).
(٢) "قال: ولكن يحلف لها زوجها، فإن حلف برئ من دعواها" ساقطة من "د".
(٣) وبه قال الحسن وإبراهيم. رواه عنهما سعيد بن منصور (١/ ٣٥٦).
(٤) الأم (٧/ ٣ و٨٨).
(٥) المدونة (٥/ ١٣٦)، المقدمات (٢/ ٢٩٣)، المنتقى (٥/ ٢١٦).
(٦) المبسوط (١٦/ ١١٧)، مختصر اختلاف العلماء (٣/ ٣٧٨)، بدائع الصنائع (٦/ ٢٢٧).
(٧) المحرر (٢/ ٢٢٦).
(٨) انظر: المدونة (٥/ ١٧٨)، والاستذكار (٢٢/ ٦٤).
(٢) "قال: ولكن يحلف لها زوجها، فإن حلف برئ من دعواها" ساقطة من "د".
(٣) وبه قال الحسن وإبراهيم. رواه عنهما سعيد بن منصور (١/ ٣٥٦).
(٤) الأم (٧/ ٣ و٨٨).
(٥) المدونة (٥/ ١٣٦)، المقدمات (٢/ ٢٩٣)، المنتقى (٥/ ٢١٦).
(٦) المبسوط (١٦/ ١١٧)، مختصر اختلاف العلماء (٣/ ٣٧٨)، بدائع الصنائع (٦/ ٢٢٧).
(٧) المحرر (٢/ ٢٢٦).
(٨) انظر: المدونة (٥/ ١٧٨)، والاستذكار (٢٢/ ٦٤).
١ / ٤٢٣