[و] (٢) حتَّى تَرَكْنَ العَائِدَاتِ يَعُدْننَي ... وقُلنَ فلا تَبْعَدْ فقُلْتُ ألا ابْعدِي
وقالَ أبو الحسنِ: وقد زادوا (ثمَّ)، وأنشدَ [من الطويل]:
أرَانِي إذَا مَا بِتُّ بِتُّ علَى هوًى ... فثُمَّ إذَا أصْبَحتُ أصْبَحتُ غَادِيَا (٣)
وعليهِ تأوَّلَ: ﴿ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا﴾ [التوبة: ١١٨].
وهذا قولُ الكوفيينَ، وهم يرونَ (٤) زيادةَ الواوِ مع ذلكَ، ويُنشدونَ [من الكامل]:
حتَّى إذا قمِلَتْ بُطونُكُمُ ... ورأيتُمُ أبناءكُمْ شَبُّوا
وقَلبتُمُ ظَهْرَ المِجَنِّ لنَا ... إنَّ الضَّنينَ الفاخرُ الخِبُّ (٥)
[أرادَ: قلبتُم] (٦)، فزادَ الواو.
(١) زيادة من «ت».
(٢) سقط من «ت».
(٣) البيت لزهير بن أبي سلمى.
(٤) «ت»: «وهو يرى».
(٥) البيتان أنشدهما ثعلب في «مجالسه» (١/ ٥٩)، وعنه أبو هلال العسكري في «جمهرة الأمثال» (٢/ ١٢٥).
(٦) زيادة من «ت».
(٢) سقط من «ت».
(٣) البيت لزهير بن أبي سلمى.
(٤) «ت»: «وهو يرى».
(٥) البيتان أنشدهما ثعلب في «مجالسه» (١/ ٥٩)، وعنه أبو هلال العسكري في «جمهرة الأمثال» (٢/ ١٢٥).
(٦) زيادة من «ت».
٤ / ١٥٤