[ما أجمع الفقهاء عليه من مسائل القياس]

(١) أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (رقم ١٩٠٢٠)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٧/ ٣٢٧ - دار الفكر)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٦/ ٢٢٨) من طريق عبد الرحمن بن عبد اللَّه الأصبهاني عن عكرمة به. وإسناده صحيح.
(٢) مضى تخريجه.
(٣) مضى تخريجه.
(٤) ما بين المعقوفتين سقط من (ق) و(ك).
(٥) مضى تخريجه.
(٦) في "الجامع": "أن" بدون الباء.
(٧) نقله عنه ابن عبد البر -كما ذكر المؤلف- في "الجامع" (٢/ ٨٧٢ - ٨٧٣/ ١٦٤٨ - دار ابن الجوزي).
(٨) في "الجامع": (٢/ ٨٧٣ - ٨٧٤/ ١٦٤٩).
(٩) في "الجامع": "الكلاب"!، وفي (ن) و(ك) و(ق): "الكلب".
(١٠) في المطبوع و(ق): "بقوله".
(١١) ما بين المعقوفتين سقط من (ق) و(ك)، وبدله في "الجامع": "تعالى".