تحقيق الفوائد الغياثية — الصفحة ٣٩٩

(١) في أ: «المستضئ».
(٢) الكواعب: جمع كاعب، وهي المرأة حين ينهد ثديها. ينظر: الصّحاح: (١/ ١٨٩)، اللِّسان: (١/ ٧١٩) (نهد).
هذا؛ ويلحظ أنّ المصنّف -رحمه الله- لم يذكر جميع الأوجه الَّتي أوردها السَّكَّاكيُّ في مفتاحه. ويبدو أنّ الدَّافع وراءَ ذلك ما أخذ به المصنّف نفسَه من الاختصار المتضمّن مقاصد المفتاح -كما ذكر في مقدّمته ص: (٢٠٩) -.
ومن تلك الأوجُه الّتي أوردَها السَّكَّاكيّ ما يلي:
١ - كون المقدَّم لا يزول عن الخاطر.
٢ - كون المقدَّم مما يُسْتلذّ؛ فهو أقرب إلى الذِّكر.
٣ - كون المقدَّم ممَّا ينبئ عن التّعظيم، والمقام يقتضي ذلك.
٤ - كون المقدَّم يفيد زيادة تخصيص.
ينظر: مفتاح العلوم: (١٩٥).
(٣) المراد بمتعلِّق الفعل: معموله.