لم يقل «في قلوب الناس»، إشارةً إلى كثْرةِ وسوسَتِهِ وعمُومِها، وأن بدايتَها من الصدور، ونهايتَها للقلوب.
قيل لابن ع: قد قالوا إن تداخلَ الأجسام باطلٌ، فكيف تُفهم وسوسةُ الشيطان، وما وَرَدَ في الحديث إنه «لَيَخْطُرُ بَيْنَ المرْء وَقَلْبِه، فَيَقُولُ: اذْكُرْ كَذَا ... حَتى يَظَلَّ المرءُ لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى». فقالَ: يداخلُ الجسم بل يُجَاوِزُه.
٣ / ٦٦١