٧ - ﴿يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ﴾:
قولُ ابنِ سلامة: «قولُ الزمخشري: مَن عَلم بعضَ الأشياء بغير سبب، فقد علمَهَا كلَّها. في قوله»بغير سبب«: اعتزالَ»؛ يُرَدُّ بأن علمَه تعالى لا سبَبَ لَه، بخلاف العلم الحادث. وقولنا: «عالم بعلم»، الباء فيه للمصاحبة لا للسبب.
١٠ - ﴿إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ﴾:
الزمخشري: «أي بمشيئته وإرادته». السُّكوني: "اعتزالٌ هنا، بناءً على نفْيِ الكلام، والمرادُ بالإذن قولُه تعالى (إِنمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ
٣ / ٥٨٤