- الثاني: أن «ما» النافية، إنما تنفي الحال لا الاستقبال، وهو - ﷺ - لا يدري في الحال ما يُفعل به ولا بهم، فلمّا أعْلم بذلك صار دَاريًا. وتقديمُ نفسِه للتشريف.
١٥ - ﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ﴾:
٣ / ٥١٤
١٥ - ﴿ووصينا الإنسان بوالديه﴾:
- الثاني: أن «ما» النافية، إنما تنفي الحال لا الاستقبال، وهو - ﷺ - لا يدري في الحال ما يُفعل به ولا بهم، فلمّا أعْلم بذلك صار دَاريًا. وتقديمُ نفسِه للتشريف.
١٥ - ﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ﴾: