١٣ - ﴿أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ﴾ الآية:
الفرقُ بين الافتراءِ والكذب أَن متعلّق الافتراء القولُ، ومتعلقَ الكذبِ الفعل؛ مثالُه من قال: «قال زيد كذا» ولم يكن قاله فهو افتراءٌ، وإِنْ قال «قام زيد» ولم يقمْ فهو كذِبٌ. وذكَر ابنُ عطية فرقًا آخر.
وقوله (مِثْلِهِ)، إِنْ قلت: قال النحاةُ: من شرط النّعت مساواتُه المنعوتَ في الإفراد والجمع، وهنا وُصِف الجمع وهو (عَشْرِ سُوَرٍ) بالمفرد وهو (مِثْلِهِ)، فالجوابُ مِن وجهين:
- الأولُ قولُ المبرِّد في «المقتضَب»: "جمع التكسير يوصف بالمفرد
٢ / ٢٢٧