﴿حَزَنًا﴾:
قولُ الزمخشري هو مفعولٌ من أجله؛ يُردّ بعدمِ اتحاد الفاعل، لأن فاعلَ الفيضِ العينُ وفاعلَ الحزنِ القلبُ؛ ولذا أعْربه ابن عطية مصدرًا، ومنه قول امرئ القيس:
فَفَاضَتْ دُمُوعُ العَينِ مِنِّي صَبَابَةً ......................
١٠٣ - ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ﴾:
قولُ ابنِ عطية: «لفظُ الأموالِ عامٌّ مخصوص بما لا زكاةَ فيه كالثِّياب والرِّبَاع» وهَمٌ، بلْ هو مجملٌ. و«مِن» للتبعيض. وجمع
٢ / ٢١٦